«Срезал» — читательский дневник по рассказу В. Шукшина

Рассказ «Срезал» Василия Шукшина был написан и опубликован в 1970 году.

Описание книги для читательского дневника

Автор: Шукшин Василий Макарович
Название произведения: «Срезал»
Жанр: рассказ
Год написания: 1970
Издательство: Художественная литература
Год издания: 1984

Главные герои и их краткая характеристика

Глеб Капустин — демагог, человек необразованный, глупый, но любит поговорить с умным видом. Кумир местных мужиков. Самодовольный, напрочь лишенный чувства такта и самокритики.
Константин Иванович — кандидат наук, филфак. Умный, образованный, не привыкший к беспредметному разговору. Легко теряется в неожиданных ситуациях.
Валя — его жена, кандидат наук.
Агафья Журавлева — мать Константина.

Краткое содержание и сюжет

В деревню Новая приехал Константин Иванович, проведать мать, Агафью Журавлеву. Ученый, кандидат наук. С ним приехала жена, тоже кандидат наук, и дочь школьница. А вечером мужики ждали Глеба Капустина, начитанного и ехидного мужика сорока лет, который имел обыкновение срезать ученых гостей, приезжающих в деревню к родне. Мужики ждали таких вечеров, как спектакля.

В прошлом году Глеб срезал полковника, с которым разговорился о войне 1812 года. Полковник забыл фамилию графа, велевшего сжечь Москву, и Глеб торжествовал. Матери знатных людей сильно не любили за это Глеба. И вот Глеб пошел к бабке Агафье проведать кандидатов. Мужики толпой шли за ним. Глеб шел и грозился, намекая на то, что разных кандидатов развелось, как собак не резанных.

Гостей встретили радостно, накрыли стол. Глеб сел и улыбнулся. Первым делом он выяснил, что Константин работает на филфаке и сразу спросил его о первичности духа и материи. Костя ответил, что первична материя. А Глеб уже заинтересовался понятием невесомости, сравнительно недавно открытым При этом Глеб упомянул стратегическую философию и Костя разволновался — такой философии не существовало.

Но Глеба это не смутило и он спросил, нет ли растерянности среди философов в связи с открытием невесомости. Кандидат засмеялся и позвал жену. Глеб же вдруг заинтересовался проблемой шаманизма у народов крайнего севера. Костя не мог понять серьезно говорит он или нет, но ответил, что такой проблемы нет. Глеб снова засмеялся и спросил про Луну и возможность ее искусственного происхождения. А потому ему было интересно, готовы ли ученые к встрече с инопланетянами, знают ли они, как найти с ними общий язык.

Глеб принялся развивать свою теорию контакта, а кандидат переглянулся с женой. Глеб это заметил и буквально взлетел. Он только и ждал этого момента. Он сразу спросил, умеют ли они читать газеты, потому что кандидатство — это не костюм, а поток информации распространяется неравномерно.

Костя явно растерялся, а мужики посмеивались. Кандидат сказал, что Глеб сорвался с цепи и покатил бочку. Но Глеб перебил его и сказал, что жаргон может плохо кончится, а они здесь, в деревне, и телевизор смотрят, и газеты читают.
Кандидат назвал Глеба демагогом-кляузником. А Глеб сказал, что за всю жизнь ни одной кляузы не написал, а просто любит щелкать людей по носу, чтобы они были скромнее.

Валя, жена Кости, спросила, в чем Глеб видит их нескромность. И Глеб сказал, что об этом они сами должны подумать, и вообще им следует выезжая в народ быть более подготовленными, а то можно легко в дураках остаться. А потом победно усмехнулся и вышел из избы.

Мужики восторженно потянулись следом, говоря, что Глеб здорово причесал Константина Ивановича, срезал. Они даже жалели кандидата, восхищаясь Глебом. А Глеб назавтра обязательно спросит их мнение о кандидате, и великодушно заключит, что кандидатам полезно думать на досуге, чтобы не брать на себя слишком много.

Очень краткое содержание для читательского дневника

В деревню к матери приехал сын Костя, его жена и дочь, все умные и образованные. Глеб Капустин любил срезать именитых гостей, как полковника, забывшего о том, кто сжег Москву. Глеб пришел к Агафье в гости и стал говорить на темы философии. Он удивил и насмешил кандидатов наук, но считал, что поставил из в тупик. Глеб говорит откровенные глупости и Костя теряется, не зная как разговаривать с идиотом. Глеб торжествует, и мужики поздравляют его с очередной победой.

План пересказа

• Ученые гости
• Глеб Капустин — местный авторитет
• Полковник и сожженная Москва
• Глеб идет в гости
• Разговор о философии
• Разговор об инопланетянах
• Торжество Глеба

Основная мысль

Образованность и интеллигентность слишком слабы, чтобы выдерживать напор малообразованных, но беспардонных наглецов, видящих свое призвание в демонстрации собственной значимости.Убедить в чем-то дурака просто невозможно.

Чему учит

Рассказ учит не быть о себе слишком высокого мнения, учит скромности, учит пользе систематических знаний. Учит уметь спорить и отстаивать свою точку зрения. Учит сохранять спокойствие в сложных ситуациях. Учит с юмором относится к глупостям, изрекаемым с умным видом.

Отзыв и что понравилось

Мне понравился этот рассказ, хотя в нем и нет положительных героев. Глеб — демагог, понятия не имеющий о том, о чем так умно говорит. Он мастер играть пустыми словами, но при этом думает, что говорит что-то умное. Мужики в деревне все сплошь темные и необразованные. Кандидат легко теряется, отступает, не умеет себя сдерживать, слишком близко принимает к сердцу невежество простого человека. Но читается рассказ с интересом.

Вывод и мое мнение

Урок рассказа заключается в том, что жестокостью и словесными баталиями ничего не достичь. Люди могут такого человека уважать, но не любить. Когда человеком движет зависть — разрушаются отношения. Важно радоваться успехам других, хвалить за достижения. Тогда будет процветать мир и любовь. В то же время интеллигентному человеку не стоит опускаться до уровня ниже, оскорбляя пустословов. Доказывать правоту нужно поступками, а не словами.

Пословицы

• Слышал звон, да не знает откуда он.
• Ученье — свет, а неученье — тьма.
• Всех дураков на свете не переучишь.
• Свяжись с дураком, сам дурак будешь.
• Дураку хоть кол на голове теши, он все свое несет.

Словарь новых и незнакомых слов

Кандидат — младшая учёная степень, а также лицо, имеющее эту степень.
Филология — совокупность наук, изучающих культуру народа, выраженную в языке и литературном творчестве.
Диалектика — теория и метод познания явлений действительности в их развитии и самодвижении, наука о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления.
Шаманизм — ранняя форма религии, основывавшаяся на представлении о сверхъестественном общении служителя культа — шамана — с духами во время ритуала.
Кляузник — человек, занимающийся мелочными ссорами, дрязгами из-за сплетен, интриг.